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慧律法师《荒漠甘泉》（义工大会开示法语）
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业障和烦恼该如何消
勤修戒定慧 息灭贪嗔痴
如何看待福德与功德对生活和修行的意义
生活七巧，减少困难障碍
众僧良福田,也是蒺藜园;罪福由此心,非前境过咎
息灭妄念的三招
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印造楞严咒经书或佩件的功德利益很大
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积攒往生极乐净土的资粮
如何对治出离心时有时无
佛陀灭火的因缘
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慈悲是一种真实的能量
佛教素食观对于改善生态的巨大价值
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格局越大越不纠缠，智慧越高越不贪婪
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欲望太多而智慧太少
通过什么表现才知自己在修行上走对路了
六斋日的渊源
懒惰变精进
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要想往生西方一定要念佛
佛教常用赞偈
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一美元的智慧
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恶性须菩提
范蠡人生的八智慧
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但期自度，不欲度人，如是发心，名之为小
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禅与心理健康
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《论语》精华50句
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阿难尊者最后的遗教
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对世间有留恋，但也想往生，这样能往生吗
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智者思而后言,愚者先言而后思
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愚人与智者之区别
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四种方法正确处理人际关系
如野马一样的妄想心怎样调伏
墓魄太子
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只有福报没有智慧，就会被福报所害
佛法修学，以智慧为先导
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修净土没有见地能否往生
忍者无怨 必为人尊
生死是幻相，要用信愿念佛来了断
不要把回忆拉到现在来
以金刚慧断烦恼
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拥有「正见」,也就拥有快乐
圣严法师：没有自我私心的贪
五方佛、五佛智慧和五方佛土
南阎浮提众生的特点
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少说与多说
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有时平平淡淡也是一种福
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人生箴言—圣严法师语录
高僧斩断最后贪念逃过一劫
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矮国王
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一个让家庭财富事业统统改变的方法
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佛慧明净日，除世痴暗冥
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不是境缘困住了你，而是心被迷了
四大安静 众患消除
做事先做人,拥有好人品
纪念本焕长老最好的方式就是要好好修行
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最殊胜的法
以佛法智慧含融世间法
解除烦恼的十条格言
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净土法门修行的第一关
圣严法师《个人业报个人消》
高傲的萨遮尼犍
专访净慧长老：信仰就是生活本身
恶人念佛一定往生吗
愿消三障诸烦恼
用心来转境
如何看待无相念佛
夫妻之间的真情真爱
流传千年的中国四大智慧
传喜法师开示问答
把听经闻法纳入你的功课里面
如何理解烦恼即菩提
慧能没伎俩，不断百思想
末法时代女众比男众的成就多吗
圣严法师：缺少忍的工夫
千信则千生，万信则万生
出世间的七种法财
布施的四种障碍
出家后请记住以下十条黄金定律
做义工，就是学做菩萨的开始
最胜仙人舍身求法
痛苦在于追求错误的东西
印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文
读诵《阿弥陀经》的功德
菩萨六度，布施摆第一
宣化上人：吃素
饱满的稻穗
现在拥有的只是幻觉而已
看破五浊恶世，生发厌离心
药师法门的特质
比丘尼现身变
学佛的三个步骤
从佛法的角度看业力与命运
从妄想转向真如，就靠这六个字
佛经中出现的童男与童女
专心无杂的摩陀大师
阿弥陀佛光明的力用
智者不放逸，如富人护宝
道证法师：六度总修？六度总休？
本焕长老的禅思语录
静坐与禅定
只念一句观音圣号，菩萨就可以感应到
唯佛与佛能究竟明了
文殊菩萨的感应故事
佛弟子最好每天都能诵经
佛教要跳出寺院的围墙走向社会
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亲自去咀嚼
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培养第二念的反击力量
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四依法之「依智不依识」
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恰恰用心时，恰恰无心用
破除执空和执有
韦驮菩萨的十大愿
素食是修行顺利成就的秘方
印光大师谈《心经》
这才是人生真正的富贵
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定时定点去放生，这样如法吗
刚开始念佛，一定要把心寂静下来
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活着的水
是非以不辩为解脱
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各有所长
修净土法门要发起出离心
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别在烦恼当中浪费自己的生命
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佛前供一朵花，弥勒菩萨都说不尽他的福德
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智者与愚者的49个差距
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良医救子喻
曾国藩教给孩子的读书方法
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感恩包容分享结缘——禅与现代人的生活
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铁窗下的忏悔
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圣严法师《如来也是如去》
【一半】的智慧
大乘佛教修学的三个次第
不彰别人的短处，不炫自己的长处
三障的由来
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净界法师：禅观与净土（基础篇）
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五逆谤法不能往生，是否意味佛的慈悲不够普遍
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